97美术网

  • 13587667961
  • 97美术高考网-公益艺术文化美术教育!致力于李红伟名师公益美育美学课题研究体系
搜索
97美术网 首页 美术高考 校考考题 北京市 查看内容

中国传媒大学2021年艺考初试真题及答案全解!

2021-2-3 12:29| 发布者: quanshiyinian| 查看: 1009| 评论: 0

摘要: 文学部分  1、竹是花中“四君子”之一,下列借竹表达对社会现实关注之情的是(B)  A写取一枝清瘦竹秋风江上作渔竿  B衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声  C未出土时先有节,便凌云去也无心。  D咬定青山不放松,立 ...

文学部分

  1、竹是花中“四君子”之一,下列借竹表达对社会现实关注之情的是(B)

  A写取一枝清瘦竹秋风江上作渔竿

  B衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声

  C未出土时先有节,便凌云去也无心。

  D咬定青山不放松,立根原在破岩中

  2、《离骚》中的“求女”、《九歌》中的“相思”等都是与屈原有关爱情的描写,下列对屈原描写爱情的意图,表述不正确的是( D)

  A.表达对君王无法理解臣子的哀怨之情

  B表达对楚国的热爱和对君王的深情

  C.比喻君臣之间亲密无间的关系

  D.抒写对爱情的向往和求之不得的苦闷

  3、古乐府民歌中多描写“蚕”,下列关于“蚕”的诗句,寓意劳动辛苦的一组是( A)

  ①春月采桑时,林下与欢俱。养蚕不满百,那得罗绣襦

  ②绩蚕初成茧,相思条女密。投身汤水中,贵得共成匹。

  ③田蚕事已毕,思妇犹苦身。当暑理締服,持寄与行人

  ④春蚕不应老,昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时

  A②④B①②C②③D①③

  4、元好问有诗云“张颜草圣雄千古,却在孙娘剑器中。下列对诗意理解不正确的是( C)

  A、张旭为草书之圣,但和公孙大娘剑器舞水平一样

  B、张旭的草书水平很高,但不及公孙大娘的剑器舞

  C、草圣张旭的书法,灵感来源于公孙大娘的剑器舞

  D、草圣张旭的书法,被刻在公孙大娘所舞的剑器上。

  5、陶渊明有诗句“采菊东篱下,悠然见那山”,下面最符合此诗意的是( )

  (四幅图关于诗歌意境判定,暂无图片)

  6、李峤诗云“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,

  入竹万竿斜。”这首诗咏的是(D)

  A月B水C光D风

  7.《礼记*学记》:“学者有四,教者比知之,人之学也,,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也,知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。”下列对这段文字理解不正确的是(A)

  A.学习中存在的四种过失是由学习心态和教学方法不当引起的

  B教学要掌握学生的特点,发挥其长处,以救治其过失

  C.贪多可能会导致不求甚解,学的少可能会导致孤陋寡闻

  D学容易的知识会导致不能思考,浅尝辄止会导致放弃学习

  8、《礼记玉藻》“古之君子必佩玉,”“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”,《诗经》中写及的"玉有20多种,如琼、理琛等,下列句子中,以玉言君子修养成长的是(A)

  A有匪君子,如切如蹉,如琢如磨。

  B颙颙印卬,如圭如璋,令闻令望。

  C彼都人士,充耳琇实

  D言念君子温其如玉

  9、怨,是中国古代诗歌的重要特点,曹植的诗歌便是怨的代表,下列诗句中,怨由漂泊引起的一项是(D)

  A挽裳对我泣,太息前自陈。本是朔方士,今为吴越民。

  B剧哉边海民,寄身于草野。妻子象禽兽,行止依林阻

  C盛时不再来,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘。

  D明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。

  10、古诗中常借琴意象表达文人闲情逸趣,下列诗句中具有这种特点的是(A)

  ①独坐幽簋里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照

  ②月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。

  ③欲取鸣琴弹,恨无知音赏。感此怀故人,中宵劳梦想。

  ④丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。

  A①②B①④C③④D②③

  11、下列诗句分别以琴棋书画为题写对象,其中题写棋的是(C)

  A若言声在指头上,何不于君指上言

  B蔡邕去后右军死,谁是风流入品题

  C战罢两奁分黑白一杆何处有亏成

  D我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕

  12、李白常用浪漫的手法抒写忧国忧民的现实情怀,下列能体现这种特点的诗句是(C)

  A南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,

  将船买酒白云边。

  B翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间

  大江茫茫去不还

  C旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。秦人半作燕地囚,

  胡马翻衔洛阳草。

  D举手可近月,前行若无山。一别武功去,何时复见还。

  13、王国维《人间词话》“东坡之词旷,稼轩之词豪。下列诗句中属于苏轼词的是(B)

  A醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声

  B凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来,光射处,冷浸一天秋碧

  C叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅

  D故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉,匆匆未识,桃李无言。

  14、古代虽有悲秋的传统,但对秋天的美景井不吝惜笔墨,下列诗句中,赞美秋景的是(C)

  A风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。

  B不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年

  C自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霉。

  D此心寥寥秋夜月,孤光散入寒光阔。夜深月落无人知江上渔翁空网撒

  15、下列对联是题写房屋的,其中题写厅堂的是(B)

  A雨醒诗梦采蕉叶,风载书声出藕花

  B草草杯盘供笑语,昏昏灯火话平生

  C移门欲就山当榻,补屋常愁雨湿书

  D山抹微云无墨画,竹敲秋雨有声诗

  16、清代戴熙《习苦斋画絮》“高山大河,长松怪石,诗人之笔。烟波云岫,陆柳垣花,词人之笔也。旖旎风光,正需词人写照耳。”依照此意,下列诗句中属于词的是(A)

  A、小雨芊芊风细细,玩家杨柳青烟里

  B、餐恒都转与三更,苦雨终日也解晴

  C、醉后不知天在水,满船清梦压星河

  D、黄师塔前江水东,春风懒困倚微风

  17、中国古代文学史上有两种突出的创作主张,一种反映现实,二是追求美感,下列明确体现审美追求的是(D)

  A感于哀乐,缘事而发

  B文章合为时而著,歌诗合为事而作

  C饥者歌其食,劳者歌其事

  D意外之象,景外之景

  18、下列关于文学常识的表述,不正确的是(A)

  A汪曾祺的小说故事性极强且结构方式独特,延续了40年代沈从文等京派作家“所提倡的“散文化小说”主张,其文字简洁、节制、质朴,远离幽默和典雅。

  B莫言,山东高密人,中国当代著名作家,1985年发表短篇小说《透明的胡萝卜》,开始引起文坛注意,1986年发表中篇小说《红高粱》,在社会上反响强烈。

  C张爱玲的小说多写都市世俗生活,特别是人性深处的脆弱与黯淡,常用冷静而又富于联想的叙述,深剖人物心理,渲染苍凉的意境,形成既通俗又先锋的文体风格

  D茅盾原名沈德鸿,字雁冰。第一次大革命失败后,他写成小说《幻灭》,投稿于《小说月报》,署名“矛盾”,被编辑叶圣陶改为“茅盾

  19、鲁迅的《呐喊》中有很多发人深省的句子,对下列句子出处的解说,不正确的是(C)

  A“没有吃过人的孩子,或者还有?—”这是《狂人日记》中狂人的呐喊

  B“而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下藏着的小来。”这是《一件小事》中“我”的反省

  C“其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路。”这是《社戏》中“我”的思考

  D“包好,包好!“这是《药》中康大叔在华老栓及茶客面前反复说的一句话

  20、《红楼梦》中往往用一个字概括人物的性格特征,被称为“一字评”,下列人物品评正确的一组是(A)

  ①敏探春②勇晴雯③贤宝钗④憨湘云⑤识平儿

  ⑥俏袭人

  A①④⑥B②③⑤C③o⑥D①②④

  21、下列句子中,与《三国演义》中刘备形象相符的是(D)

  A独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重。

  B乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐,聊寄傲于琴书兮,以待天

  时

  C宁教我负天下人,休教天下人负我

  D勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

  22、下列有关海子的说法,不正确的是(B)

  A海子总是从哲学的意义上来确认诗歌的价值。他相信有一种“伟大的诗歌”,如雅斯贝斯所说的,“毁灭自己于深渊之中,毁灭自己于作品之中”。

  B相比于北岛等矇胧诗人深受西方现代主义文学影响,强调对个人心灵的探寻,海子更注重对“五四”文学传统的继承,对知识分子精神立场的坚守。

  C海子是20世纪80年代“后朦胧”诗歌代表诗人。原名查海生,比较有名的抒情诗有《面朝大海,春暖花开》《祖国(或以梦为马)》《麦地》等。

  D从1982年到1989年,海子共留下近300首完整的抒情诗,其中创作于1984年的《亚洲铜》《阿尔的太阳》是其成名作。

  23、下列对于“五四”新文化运动和文学革命的说法,不正确的是(B)

  A1918年12月,周作人发表《人的文学》,提出以人道主义为文学之本,试图将西方的人道主义直接移用于中国新文学,使文学革命内容更加具体化

  B1918年5月,鲁迅在《新青年》上发表《孔乙己》,这是鲁迅的第一篇白话小说,也是中国现代文学史上的第篇白话小说

  C1917年1月,胡适发表《文学改良刍议》,从文学进化的角度认为文言文作为一种文字工具已经丧失活力,中国文学要适应现代社会,就必须进行语体革新。

  D在1917年2月号《新青年》上,陈独秀发表了措辞强烈的《文学革命论》,表明了坚定的文学革命立场。

  24、下列关于中国当代“朦胧诗”的说法,不正确的是(C)

  A朦胧诗最具代表性的诗人是北岛、舒婷、顾城、江河和杨炼,北岛的诗歌最能代表“朦胧诗"的怀疑、否定精神,代表作有《回答》《宣告》《结局或开始》

  B舒婷的诗复活了中国新诗中表达内心的脉络,也具有女性特别的敏感和自强意识,代表作有《致橡树》《惠安女子》《神女峰》

  C顾城被称为童年诗人”,以一种偏执的任性追求童年般纯粹的诗境,代表作有《一代人》《我是一个任性的孩子》《再别康桥》。

  D朦胧诗是1980年前后兴起的一种具有文化叛逆性的诗歌浪潮,1984年以后崛起的更新一代的诗人,被称为后朦胧诗人”“第三代”“新生代”

  25、下列对《骆驼祥子》的评价,不正确的是(C)

  A《骆驼祥子》的语言是从地道的北京市民口语中提炼出来的文学语言

  B《骆驼祥子》是老舍的代表作。

  C《骆驼祥子》是中国当代文学史上优秀的中篇小说。

  D《骆驼祥子》的语言俗白、亲切。

  26、艾青的《北方》一诗结尾写到:“我爱这悲哀的国土/它的广大而贫瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽阔的姿态/我相信这言语与姿态/坚强的生活在大地上/永远不会灭亡/我爱这悲哀的国土/古老的国土/一一这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族

  对这段诗句的解说,不正确的是(D)

  A悲哀升华为巨大的力量,且有着深隽的哲思

  B这些沉重的诗句,道出了艾青的胸怀与气质

  C充满了爱国主义情操,能影响青年人的心灵

  D以虚拟的笔法写北方的自然景象,浪漫神奇

  27、下列对沈从文的《边城》中有关内容的表述,不正确的是(D)

  A老船夫与孙女儿翠翠相依为命,生活很拮据,但依然

  很受人们的尊重

  B边城茶峒有在端年节捉鸭子、赛船的习俗,翠翠的爱

  情故事与此有关

  C老船夫在雷雨之夜去世,乐善好施的船总顺顺帮着料

  理了老人的后事

  D天保和傩送每夜轮流唱歌以表达对翠翠的爱慕之情,

  这让翠翠很反感

  28、关于关于影视文学的说法,不正确的一项是(D)

  A影视文学是伴随电影、电视艺术的繁荣而出现的一种新的文学形式,它既是影视剧创作的文学脚本,又具有文学审美价值。

  B1905年诞生的第一部电影《定军山》取自谭鑫培的同名京剧片段。

  C影视文学具有一般小说或者戏剧的基本要素,比如要有故事情节、矛盾冲突、人物形象等,其中核心是人物形象的塑造

  D1933年,夏衍根据茅盾同名小说改编的电影剧本《包身工》问世,标志着新文学在银幕上开辟了一个新的阵地

  29、《平凡的世界》中有这样一段话:“他一下子忘情的扑倒在地铺上,把脸深深地埋进被子里,流着泪久久地吸吮着那股芬芳的香味—一很长时间,他才从被子上爬起来同时在枕头边发现了一张二指宽的小纸条,纸条上写着不要见怪,不要见外,田”,这里的“田”指的是(A)

  A田晓霞B田润生C田五叔D田二

  30、根据曹禺的《雷雨》剧情,下面摘选的五个问句,顺序安排的最合理的一组是(A)

  ①(忽然立起)你是谁?

  ②哦,侍萍!(低声)怎么,是你?

  ③你—一你贵姓?

  ④谁指使你来的?

  ⑤(忽然严厉地)你来干什么?

  A③①②⑤④B①③⑤④②

  C③④①②⑤、D①③@②⑤

  31、下列关于“红色文学经典”的说法,不正确的是(B)

  A“红色文学经典”主要讲述“革命”的起源故事,讲述中国革命在经历了曲折的过程之后,如何最终走向胜利。

  B著名的作品为“三红一创,山青保林“,即《红岩》《红日》《红楼梦》《创业史》《山乡巨变》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》。

  C小说有明确的政治目标和写作规范,在既定的意识形态的规范内,讲述既定的历史题材。

  D“红色文学经典”一词出现于20世纪90年代中期的文学评论,是对80年代文学届提出的“革命历史小说“的称谓。

  32、下列对于京派和海派两种文学流派的说法,不正确的是(C)

  A京派作家大多为高等学校师生,具有隐逸气息,较少追求功利性,多倾向于思想独立

  B海派作家多利用精神分析的理论和幻觉、变形等现代派手法展现现代都市人的心态。

  C京派文学的作家多善于书写乡土文学题材,创作内容聚焦于对北京生活的描写。

  D海派文学的书写内容以上海为中心,展现现代都市文明生活图景,揭示都市“文明病”。

  历史部分

  33、下图是东汉永和五年(公元140年)人口密度图,下列对图中所示内容阐述准确的是(B)

  A.长江流域人口密度较高

  B经济重心在黄河流域

  C.北方军阀割据、战乱频繁

  D.南北人口密度差异明显

  34、19世纪,中国出现近代报刊。太平天国运动爆发后,各报刊及时报道时局和战况,报纸一时成为抢手货,下表统计了中国近代出现的三次办报高潮。

时间

国内报刊数量

1895-1898

70余种

1911-1912

102种

1917-1921

1000余种

  从以上资料能够得出的结论是(A)

  ①报纸成为开启民智、开展政治斗争的武器

  ②报道商情的商业性报刊发展迅速

  ④维新运动催生了国人的办报热情

  ④20世纪民众开始有了新闻观念

  A.①③B②③c①②AD③④

  35、“东晋建立之初,执政的士族是琅琊王氏,这一家族的王导在朝中担任宰相,王敦统重兵坐镇长江中游,内外相应,时称王与马(即司马氏)共天下,司马睿即位接受百官朝贺时,甚至请王导上台与他并坐,王导坚决推辞,方才作罢,此后,又有颍川庾氏,焦国恒氏,陈郡谢氏,太原王氏等士族相继掌权。”这反映了当时(B)

  A地方官员权力扩大

  B高门士族把持朝政

  C人材选拔看重家世

  D社会贫富分化严重

  36、“随着迁都的进行,大批鲜卑人源源不断地涌入内地北魏政府又面临着许多新问题,鲜卑人的习俗是编发左衽男子穿裣褶,女子衣夹领小袖,多数人不会说汉语,这些都不符合中原的习俗;且新迁之民初来洛阳,居无一椽之室,食无担石之储。不擅农业,人心恋旧。“为此,孝文帝着手(C)

  A.颁布均田令,限制土地买卖

  B.推行三长制,加强对地方控制

  C.改革鲜卑旧俗,全面推行汉化

  D,实行俸禄制,打击贪官污吏

  37、唐朝开元末年,仍然维持了“工商之家不得预于士”的规定。这一情况到唐代后期有所改变。已经有工商子弟应举及第了,南方商品经济发达,在这方面的进步尤其明显。唐朝前期的政治人物,大多是北方人,唐朝后期,情况有了变化,润、苏、常三州进士及第的人数增加了,前期没有出现过进士的地区也出现了进士。材料反映了唐朝后期(A)

  A.社会习俗与观念的变化

  B.重农抑商政策的松动

  C.科举考试录取人数的增加

  D.南方商品经济的发展

  38.阅读以上数据资料,从中能得出的结论是(C)

  ①近代民族工业发展迅速

  ②近代民族工业区域扩大

  ③近代民族工业摆脱了对外国资本的依赖

  ④近代民族工业区域日趋合理

  A.①③B.⑥④C①②D②④

  39、1872年到1875年间,清政府先后派出四批共120名幼童赴美国留学,计划用15年完成从小学到大学的学业,留美幼童赴美后的观念和行为发生变化,引起顽固派不满外洋风俗,流弊多端,各学生腹少儒书,德性未坚,尚未究彼技能,实易沾其恶习。“在顽固派的压力下,1881年,留美幼童被遺送回国。这一现象表明(C)

  A.清朝政府拒绝学习西方技术

  B.西学东渐动摇了中国传统文化

  C.守旧思想阻碍了近代化进程

  D.清朝官员未克服夜郎自大心理

  40、“《天朝田亩制度》是太平天国颁发的一部纲领性文件,是洪秀全等人根据《原道救世歌》、《原道醒世训》等著作中阐述的平等思想而提出来的。他们希望通过这样的方案,建立’有田同耕,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖‘的理想社会。”下列对《天朝田亩制度》表述准确的是(D)

  A.它是2000多年来农民反封建斗争的思想结晶

  B.它所提出的土地分配方案得到实施

  C.它具有鲜明的资本主义色彩

  D.它配合了天平天国的北伐和西征

  41、“民本思想是先秦以来中国政治思想的主潮之一,它与尊君论相反又想成,共同构筑了中国君主专制政体的理论基石。然而,至明未清初,‘天崩地解′的时代氛围和批判思想的氤氲涵化,为传统的民本思想提供了一次更新的机会…我们把明目清初的政治理论称之为‘新民本”下列观点属于“新民本”思想的是(C)

  A.“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌”

  B.“农,天下之本也,民所以侍生之

  C“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐

  D“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平

  42、"商鞅在中国历史上第一次提出了农战结合的概念。他说:国待农战而安,主待农战而尊。他把农业定为本业,积极推行农战方针。”下列规定直接体现“农战方针”的是(D)

  ①“燔诗书而明法令

  ②“耕织致粟帛多者复其身

  ③“依军功行田宅

  ④“民有二男以上不分异者,倍其赋

  A.①②③B。①③④C①②④D②③④

  43、“秦朝进行了‘整齐制度’的工作,颁布了通行全国的法律,做到‘事皆决于法′,推行户籍制度,登载每户的土地,人口数量及年龄,作为征发赋税、徭役的依据

  度量衡以秦国旧制为标准,推广到全国。货币统一使用秦国的圆形方孔钱。文字统一使用秦国的小篆。”上述举措(B)

  A.为秦灭六围准备了条

  B.保证了中央对地方的有效控制

  C.引发了大规模农民起义

  D.加重了百姓的兵役负担

  44、有学者指出:殷人祭祀祖先的主要目的是通过取悦先王先公获得庇护,避免灾难,与此相比,周人有着明显的不同,他们祭祀的对象是“有功烈于民者”。上述材料表明(A)

  ①商朝和周朝都很重视祭祀祖先


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋
!jz_fbzt! !jz_lxwm! !jz_gfqqq! 画室广告投放
返回顶部