【美术鉴赏】赵孟頫（元代）《帝师胆巴碑》书法作品欣赏

2026-5-5 16:02| 发布者: quanshiyinian| 查看: 3| 评论: 0

摘要: 《帝师胆巴碑》，全名《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，又名《龙兴寺碑》，元赵孟𫖯撰并书于延祐三年（1316），纸本有乌丝栏，纵33.6厘米，横563厘米，楷书间有行草，共一百二十五行九百二十三 ...

《帝师胆巴碑》，全名《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，又名《龙兴寺碑》，元赵孟𫖯撰并书于延祐三年（1316），纸本有乌丝栏，纵33.6厘米，横563厘米，楷书间有行草，共一百二十五行九百二十三字，现藏故宫博物院。该碑为赵孟𫖯奉元仁宗敕命撰写，记载帝师胆巴生平事迹，胆巴（1230-1303）系萨迦派高僧，曾任元大都、上都和五台山等地弘法，碑文包含敕碑缘由、赐谥含义及生平评颂。卷后有清代姚元之、杨岘等人题跋及许乃普、叶恭绰收藏印记，2023年4月29日至7月30日在故宫博物院“祥开万象—故宫与西藏文物联展”展出。

此作笔法秀媚苍劲，结体舒展端庄，楷书中偶间行草笔意，通篇点画精纯连贯，行列井然如精兵布阵，字势开张收放合度，既有李北海庄重之气，又承“二王”笔法脉络。作品前半部为大楷，末段渐杂行草以破板滞，用笔沉着痛快，墨色浓淡均匀，字形扁方匀称，疏密布置自然流便，呈现赵氏晚年“精奥神化”之境。

《胆巴碑》的笔法秀媚而苍劲，规整端严中不失潇洒，点画顾盼有致，用笔沉着峻拔。虽然取法于李邕的《麓山寺碑》，但赵孟頫将其去其险佻之势，化为端庄肃穆、雍容道美之姿，被誉为“古劲绝伦，品属第一”。其开篇部分基本是纯正的大楷，到篇末，则间杂少量行草，这一方面显示了整个创作从规矩到自由的时间流程，同时也起到了调节楷书易流于板结平淡的弊端。清人杨岘在评此帖时说：“用笔犹饶风致而神力老健，如挽强者矫矫然，令人见之气增一倍。”

《胆巴碑》书法字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随，起笔收锋，转折顿挫，皆具筋骨——形于其外，温驯典雅；细究其内，铁画银钩。赵孟𫖯特别重视用笔，“一画之间，变起伏于峰杪，一点之内，殊衄挫于毫芒”。其用笔虽无大起大落，但颇具变化，以平和之态予以微妙表现，可谓平中见奇。其结体取法李北海，楷书中带有行书体态，字形扁方，撇捺开张，结构均匀，疏密合度，行笔提按幅度不大，平顺流畅，丰润婉通，于规整庄重中见潇洒超逸，自非早年书法所能比，达到了“精奥神化”之境界，给人以赏心悦目的艺术享受。

此外，《胆巴碑》的用墨基本是均匀的浓淡相宜的墨法。也许是因为刻碑需要，且为正楷书体，所以不宜显现浓淡枯润、肥瘦老嫩之墨色变化。

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